ĐÂY CHỈ LÀ TRANG BLOG CÁ NHÂN,KHÔNG ĐẠI DIỆN CHO TÔN GIÁO HAY ĐOÀN THỂ NÀO.CÁM ƠN CÁC BẠN ĐÃ VÀO XEM

Thứ Bảy, 22 tháng 6, 2013

BẠN TÔI....TÁI HÔN

 Từ ngày chị Bông,vợ anh ta mất...cứ ngỡ cánh cửa hạnh phúc đã đóng sập lại sau lưng.

 Nào ngờ thiên thần tình yêu một lần nữa quay trở lại,mở toang cánh cửa tâm hồn,mang đến cho anh một người và đưa anh vào niềm hạnh phúc mới
 Hôm nay ngày 22 tháng 6 năm 2013,vào lúc 10 giờ tại Thánh Đường Giáo Xứ Vũng Tàu sẽ cử hành Thánh lễ Hôn Phối cho:
Anh PhaoLô NGUYỄN VĂN NGỢI
và Chị Anna NGUYỄN THANH HOA
 Cha Chánh Xứ có vẻ hài lòng với cuộc hôn nhân này
 và người trong cuộc cũng thế !











 Phút giây gắn kết con người
" Vậy bởi vì anh chị đã quyết định kết hôn với nhau,anh chị hãy cầm lấy tay nhau và nói lên sự ưng thuận của anh chị trước mặt Thiên Chúa và Hội Thánh Người "
 " Tôi,PhaoLô Nguyễn Văn Ngợi xin nhận em Anna Nguyễn Thanh Hoa làm vợ và hứa sẽ giữ lòng chung thủy với em.Khi thịnh vượng cũng như lúc gian nan,khi bệnh hoạn cũng như lúc mạnh khỏe,để yêu thương và tôn trọng em mọi ngày suốt đời tôi."
Tôi,Anna Nguyễn Thanh Hoa xin nhận anh PhaoLô Nguyễn Văn Ngợi làm chồng và hứa sẽ......"
" Em Anna Nguyễn Thanh Hoa hãy nhận chiếc nhẫn này để làm bằng chứng tình yêu của anh..."
" Chuyện gì Thiên Chúa đã kết hợp,loài người không được phân ly "
 Chúc mừng
Nhất bái Chúa Trời...
 Phu thê giao bái






TIỆC MỪNG
 Tiệc mừng được tổ chức tại Hội Trường Nhà Xứ
 Do các chị em trong Giới Hiền Mẫu đảm nhiệm
 Các món ăn thật hấp dẫn
 Cha Phó AnTôn Nguyễn Minh Trí cũng đến dự

 Cha Phó AnTôn nói lên lời chúc mừng
 Anh Chị Ngợi-Hoa trong phần đáp từ
Cha Phó đang Thánh hóa bửa ăn
 Cùng chúc mừng ngày vui







Hãy bảo trọng !

Chị Thành Nhân và Michel Luong

Hình ảnh : Michel Luong
Xem tất cả ảnh tại ĐÂY  ( click vào chử ĐÂY )


Thứ Năm, 20 tháng 6, 2013

AVE MARIA ( Franz Peter Schubert )

Ave Maria, gratia plena,
Maria, gratia plena,
Maria, gratia plena,
Ave, Ave, Dominus,
Dominus tecum.
Benedicta tu in mulieribus, et benedictus,
Et benedictus fructus ventris
Ventris tui, Jesus.
Ave Maria!
Tạm dịch nghĩa tiếng Việt:
Kính chào Mẹ Maria
Đầy ơn phúc,
Mẹ Maria đầy ơn phúc,
Mẹ Maria đầy ơn phúc,
Kính chào chúa tể của các chúa tể
Chúa đem may mắn cho Người trong số các phụ nữ
Và may mắn là thành quả trong bụng (dạ con) của Người
Đó là Chúa Giêsu đã sinh ra từ dạ con của Người.
Kính chào, Mẹ Maria
"Ave Maria" hay  "Ellens dritter Gesang" (Ellens Gesang III, D 839, Op 52 no 6, 1825), với phần lời dựa trên trích đoạn "The lady of the lake" của Sir Walter Scott, là một trong những tác phẩm nổi tiếng nhất của nhà soạn nhạc vĩ đại người Áo Franz Schubert. "Ellens dritter Gesang" có nghĩa là "Bài ca thứ ba của nàng Ellens". Tuy rằng có rất nhiều tranh cãi và hiểu lầm về nguồn gốc của tác phẩm, nhưng thực sự đây là một tác phẩm cực kì xuất sắc của Franz Schubert, một trong những tác phẩm đưa ông lên vị trí một trong những nhà soạn nhạc hàng đầu thế giới.
Franz Peter Schubert
Vào những năm 1825, Schubert có một chuyến đi về vùng quê cùng Vogl, một người bạn của mình. Cũng trong thời gian này, Schubert đã làm quen với thơ của một nhà thơ người Scotland là Walter Scott thông qua những bản dịch tiếng Đức (của Adam Storck). Schubert nghĩ rằng nếu ông soạn nhạc cho những bài thơ này thì ông có thể sẽ được biết đến nhiều hơn ở những cộng đồng ngoài nước Áo. Trong số những tác phẩm ông sáng tác khoảng thời gian đó có "Ave Maria". Mặc dù là một tác phẩm được biểu diễn khắp nơi trên thế giới nhưng phần lời ca ngày nay của "Ave Maria" không phải là bản dịch mà nhà soạn nhạc đã dùng lúc ban đầu.
Thiên anh hùng ca "The Lady of the Lake" của Walter Scott được xuất bản lần đầu tiên vào năm 1810. Tác phẩm có 3 phần chính: Cuộc thi tài của ba người đàn ông là Roderick Dhu, James Fitz-James và Malcolm Graeme để giành tình yêu của người đẹp Ellen Douglas; Mối hận thù và sự hòa giải giữa Vua James V của Scotland và James Douglas; Cuộc chiến tranh giữa vùng đồng bằng Scotland (do James V lãnh đạo) và vùng cao nguyên Scotland (do Roderick Dhu xứ Clan Alpine lãnh đạo). Câu chuyện tập trung sâu vào khoảng thời gian thế kỉ 19 và đã ảnh hưởng khá nhiều tới phong trào "Phục hồi cao nguyên" (Hightland Revival). Tới đầu thế kỉ 20 thì nó hầu như bị quên lãng.
"Ave Maria" được trình diễn lần đầu tiên tại lâu đài của nữ hầu tước Sophie Weissenwolff  tại ngôi làng nhỏ Steyregg ở Áo như là một món quà dành tặng cô, để rồi sau này, như một hệ quả, cô được biết đến như là "The lady of the lake".
Tác phẩm của Schubert thường được gọi bằng cái tên "Ave Maria" (thay vì "Bài ca thứ ba của nàng Ellens" như trong nguyên bản) là bởi vì nó là một đoạn trong tác phẩm của Walter Scott khi mà Ellen đang lẩn trốn và cầu xin Đức Mẹ và đoạn cầu nguyện này bắt đầu bằng " Ave Maria".
Hymn to the Virgin
Thơ: Sir Walter Scott
Ave Maria! maiden mild!
Listen to a maiden's prayer!
Thou canst hear though from the wild,
Thou canst save amid despair.
Safe may we sleep beneath thy care,
Though banish'd, outcast and reviled -
Maiden! hear a maiden's prayer;
Mother, hear a suppliant child!
Ave Maria!
Ave Maria! undefiled!
The flinty couch we now must share
Shall seem this down of eider piled,
If thy protection hover there.
The murky cavern's heavy air
Shall breathe of balm if thou hast smiled;
Then, Maiden! hear a maiden's prayer;
Mother, list a suppliant child!
Ave Maria!
Ave Maria! stainless styled!
Foul demons of the earth and air,
From this their wonted haunt exiled,
Shall flee before thy presence fair.
We bow us to our lot of care,
Beneath thy guidance reconciled;
Hear for a maid a maiden's prayer,
And for a father hear a child!
Ellens dritter Gesang
(bản dịch tiếng Đức của Storck mà Schubert sử dụng)
Ave Maria! Jungfrau mild,
Erhöre einer Jungfrau Flehen,
Aus diesem Felsen starr und wild
Soll mein Gebet zu dir hinwehen.
Wir schlafen sicher bis zum Morgen,
Ob Menschen noch so grausam sind.
O Jungfrau, sieh der Jungfrau Sorgen,
O Mutter, hör ein bittend Kind!
Ave Maria!
Ave Maria! Unbefleckt!
Wenn wir auf diesen Fels hinsinken
Zum Schlaf, und uns dein Schutz bedeckt
Wird weich der harte Fels uns dünken.
Du lächelst, Rosendüfte wehen
In dieser dumpfen Felsenkluft,
O Mutter, höre Kindes Flehen,
O Jungfrau, eine Jungfrau ruft!
Ave Maria!
Ave Maria! Reine Magd!
Der Erde und der Luft Dämonen,
Von deines Auges Huld verjagt,
Sie können hier nicht bei uns wohnen,
Wir woll'n uns still dem Schicksal beugen,
Da uns dein heil'ger Trost anweht;
Der Jungfrau wolle hold dich neigen,
Dem Kind, das für den Vater fleht.
Ave Maria!

Ngày nay, chúng ta có thể nghe thấy "Ave Maria" ở bất kỳ nơi nào, trong các lễ cưới (nhất là ở Việt Nam) hoặc vào những ngày giáng sinh. Thậm chí Walt Disney đã sử dụng tác phẩm này trong phần kết thúc của Fantasia, một trong số những bộ phim hoạt hình đầu tiên mà họ đã sản xuất. Cả game hành động nổi tiếng Hitman vốn đã quá quen thuộc và nổi tiếng với giới game thủ cũng đã sử dụng "Ave Maria" trong game của mình.
Sau này, các nhà soạn nhạc khác cũng đã có rất nhiều tác phẩm có dùng lại cái tên "Ave Maria" mà một trong những bản nổi tíêng nhất có lẽ là của Gounod khi ông soạn lại trên giai điệu của một tác phẩm trong bộ Bình quân luật của nhà soạn nhạc thiên tài Bach.

Nguồn: nhaccodien.info

Thứ Tư, 19 tháng 6, 2013

CHÚC MỪNG ANH NGUYỄN VĂN NGỢI

Blog NGƯỜI GIÁO DÂN vừa nhận được thiệp mời Lễ Hợp Hôn giữa anh Phaolô Nguyễn Văn Ngợi và chị Anna Nguyễn Thanh Hoa.Blogger Michel Luong hân hoan chúc mừng hạnh phúc của anh chị.
Anh Nguyễn Văn Ngợi,Trưởng Giáo Họ Thánh Tâm (P3) thuộc Giáo Xứ Vũng Tàu.Anh rất hiền lành và dễ mến.
Một chút suy tư trước khi trỡ lại đời sống cũ...Thôi thì có người cạo lưng đấm bóp lúc trái gió trỡ trời cũng vẫn hơn nằm co ro một mình.Phải không anh ?

Nhớ lại những ngày chúng ta còn làm chung một công việc ( 2009 )

Thứ Hai, 17 tháng 6, 2013

TUYÊN HỨA BAO ĐỒNG VÀ GIÁO LÝ VIÊN TẠI GIÁO XỨ VŨNG TÀU-2013

 Sáng Chúa Nhật ngày 16/6/2013,Giáo Xứ Vũng Tàu có 48 em được tuyên hứa Bao Đồng và 14 em tuyên hứa Giáo Lý Viên







 Tuyên hứa Bao Đồng

 14 em Tân Giáo Lý Viên đã sẵn sàng
 Tuyên Hứa để phục vụ






" Công đầu trong ngày hôm nay là của Cha Phó AnTôn Nguyễn Minh Trí... "






Ảnh : Michel Luong

Xem tất cả ảnh tại ĐÂY (click vào chử ĐÂY )

Thứ Tư, 5 tháng 6, 2013

THÁNH LỄ

Thánh lễ trong nhà thờ và thánh lễ ngoài cuộc đời
Đức Hồng Y Hellder Camara về ban phép Thêm sức cho trẻ em trong một xứ đạo.  Khi đến nơi, Ngài thấy cả xứ đạo đang quỳ gối lăn lộn trên đất, đấm ngực khóc lóc than van như trong cơn đại hoạ. Đêm trước, trong khi mọi người mê mải chuẩn bị đón Đức Hồng Y, kẻ trộm đã lẻn vào nhà thờ ăn trộm những bình đựng Mình Thánh.  Kẻ trộm đổ Mình Thánh Chúa ra vườn, lấy đi những bình mà họ tưởng làm bằng vàng.  Thật là một sự phạm thánh ghê gớm.
Thế nhưng trong bài giảng hôm ấy, Đức Hồng Y đã làm cho mọi người kinh ngạc khi Ngài nói: Tại sao hôm nay anh chị em mới than khóc.  Hằng ngày biết bao lần Chúa Giêsu bị nhục mạ, bị hành hạ, bị chà đạp, bị giết chết trong những anh chị em nghèo khổ, vô gia cư, trong các trẻ em không cha mẹ, không gia đình, sao chẳng thấy ai than khóc?  Anh chị em không biết sao, những anh chị em ấy chính là Chúa Giêsu, là Thân Mình Chúa Giêsu, là Thánh Thể Chúa

Nói như thế, Đức Hồng Y không có ý coi thường phép Mình Thánh Chúa.  Nhưng Ngài có ý nhắc cho ta một khía cạnh thường hay bị lãng quên trong khi cử hành bí tích.  Đó phải là cử hành bí tích không chỉ trong nhà thờ mà còn phải cử hành cả ngoài cuộc đời nữa.
Đọc bài Tin Mừng hôm nay, ta hãy lưu ý hai điểm:
1- Diễn tiến phép lạ hoá bánh ra nhiều giống hệt như diễn biến một Thánh Lễ.  Nếu Thánh Lễ gồm hai phần Phụng vụ Lời Chúa và Phục vụ Thánh Thể thì trong bài tường thuật hôm nay, Chúa Giêsu cũng đã giảng dạy dân chúng trước rồi mới ban bánh sau.  Dân chúng được nuôi dưỡng bằng Lời Chúa trước khi được nuôi dưỡng bằng bánh đã được chúc phúc.  Đây quả là một Thánh Lễ cử hành giữa đời thường.  Một Thánh Lễ không có nhà thờ, chẳng có bàn thờ.
2- Cử chỉ và lời nói của Chúa Giêsu khi hoá bánh ra nhiều, khi lập phép Mình Thánh Chúa và khi dùng bữa với các môn đệ làng Emmau giống y như nhau.  Cả 3 đoạn văn trên đều tả Chúa Giêsu cầm lấy bánh, tạ ơn, rồi trao cho các môn đệ.
Tại sao có sự trùng hợp thế?  Thưa vì Chúa Giêsu muốn cho ta hiểu rằng: Bí tích không chỉ là một nghi lễ, nhưng là một sự thực.  Sự thực ấy phải đâm rễ sâu nơi cuộc đời, phản chiếu đời sống và đem lại lợi ích cho đời sống.
Nếu trong Thánh Lễ Chúa Giêsu ban phát lương thực nuôi linh hồn, thì ngoài cuộc đời, Người đã ban lương thực nuôi thân xác.
Nếu Thánh Lễ là một bữa tiệc huynh đệ, thì trong sa mạc hôm nay, Chúa Giêsu cũng đã tổ chức một bữa tiệc long trọng, mỗi bàn ăn gồm 50 người để họ chia sẻ với nhau không chỉ cơm bánh mà còn tâm tư tình cảm nữa.
Nếu trong Thánh Lễ, Chúa Giêsu dâng mình cho Đức Chúa Cha dưới hình bánh rượu, thì ngoài cuộc đời, Chúa Giêsu đã tự hiến mình trên thánh giá.
Nếu trong Thánh Lễ, Chúa Giêsu dưới hình bánh bị bẻ ra để phân phát, thì ngoài cuộc đời, thân xác Người cũng đã bị bẻ ra trong những sỉ nhục, roi đòn, đóng đinh.
Quả thật Chúa Giêsu đã dâng Thánh Lễ không chỉ trong nhà thờ, mà Người còn dâng Thánh Lễ ngoài cuộc đời.  Người không chỉ dâng một lễ vật nào đó, nhưng đã dâng chính bản thân mình.  Người chỉ cử hành một bí tích, nhưng chính bản thân Người đã trở thành bí tích.  Người không chỉ bẻ ra một tấm bánh mà còn bẻ chính thân mình ra để ban phát cho mọi người.  Chính vì thế mà lễ dâng của Người có giá trị.  Thái độ của Chúa Giêsu khiến ta phải suy nghĩ.

Làm sao ta có thể gọi Thánh Lễ là một bữa tiệc huynh đệ nếu ta vẫn còn giữ trong lòng những thù hận ghen ghét?  Làm sao ta có thể đi dự tiệc Thánh Lễ nếu chung quanh ta còn biết bao anh em đói khổ, thiếu thốn?  Làm sao ta có thể dâng Thánh Lễ nếu trong cuộc đời ta không hiến mình cho anh em?
Khi truyền lệnh: “Các con hãy làm việc này mà nhớ đến Thầy”.  Chúa Giêsu không chỉ truyền cho ta cử hành Thánh Lễ trong nhà thờ.  Người còn muốn cho ta dâng Thánh Lễ cả ngoài cuộc đời.  Nghĩa là phải chia sẻ, chịu mọi đau khổ, biết khiêm nhường nhịn nhục, biết sống đoàn kết yêu thương, biết hiến mình vì anh em.
Việc cử hành Thánh Lễ ngoài cuộc đời cũng quan trọng như việc cử hành Thánh Lễ trong nhà thờ. Hơn nữa, nếu thiếu việc cử hành ngoài cuộc đời, những nghi lễ trong nhà thờ sẽ trở thành bùa chú, giả dối và phản chứng.

Xin cho bí tích Thánh Thể trở thành một sự thực trong đời sống.  Xin cho chúng ta biết thờ lạy Chúa Giêsu không phải chỉ trong hình bánh mà còn nơi những anh em bé mọn trong cuộc đời.  Xin cho chính đời sống ta trở thành một bí tích, chịu bẻ ra để đem lại lợi ích cho anh em.  Amen!(TGM Ngô Quang Kiệt)
( Bài nhận từ KimVo )